初九「天公生」如何求好運？民俗專家廖大乙：這樣拜好運一整年

記者蘇沐言／台北報導

農曆正月初九（2026年2月25日）是玉皇大帝的聖誕，民間俗稱「天公生」。在道教傳統中，玉皇上帝統領天庭眾神，其地位極為尊崇，而「一」為陽數之首、「九」為陽數之極，使得這一天成為祈求年度禍福的關鍵時刻。民俗專家廖大乙提醒，拜天公若想獲得上蒼庇佑，重點不在於供品的奢華與否，而在於是否能實踐「自淨其意」的精神。

廖大乙指出，古人在祭拜前必定會「齋戒沐浴」，這象徵著以最清淨的身心來對待神聖的儀式。祭拜時，應避免披頭散髮或口出穢言，儀容的端莊與言論的謙和是對天公基本的尊重。更重要的是，祭祀的核心應放在內省與發願，若能在神前自省過往、發願往後「存善心、做好事」，這種由內而外的清淨心，才是感應上天慈悲的最佳媒介。

在供品的準備上，廖大乙建議回歸自然與簡約。由於上天有好生之德，祭拜天公應以素食為主，嚴禁葷食與鋪張浪費。他特別推薦早期農村社會常見的五種基本食物作為供品：米、水、花生、甘蔗與地瓜。這五樣供品不僅環保，更蘊含深層寓意：米與水分別代表天與地的供養，花生象徵「好事發生」，甘蔗代表「節節高升」，地瓜則有「開枝散葉」的祝福。此外，他也呼籲現代人應減少燒金紙，提倡「以米代金」，將資源轉化為愛心，更能契合天公的慈愛本意。

針對現代人生活忙碌的節奏，廖大乙表示，祭拜形式可以適度調整，重點在於誠意。最佳祭拜時間為初九凌晨子時（深夜11時）起至清晨7點，但若因故無法配合，元宵節前的任何時間皆可祭拜。家裡若沒有神明廳或不方便準備供品也無妨，所謂「見天即是天公」，只要走到戶外雙手合十，誠心向上蒼祈福，只要心夠清淨、夠虔誠，同樣能獲得天公賜福，開拓一整年的好運勢。